성경말씀 번역타입 목차
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엘리바스가 욥을 다시 비판하는 내용이 나옵니다. 엘리바스는 욥이 자신의 죄를 숨기고 있다고 주장하며, 그의 말이 헛되고 해로운 것이라고 말합니다. 그는 욥이 지혜롭지 않고 하나님을 경외하지 않는다고 비난합니다. 엘리바스는 악인은 반드시 고난을 받는다는 전통적인 신학관을 고수하며, 욥이 자신의 죄를 회개해야 한다고 주장합니다. 이를 통해 엘리바스의 편협한 관점과 욥에 대한 오해가 드러납니다. 이는 고난에 대한 해석의 차이를 보여주는 장면입니다.
《 욥기 14장 | 욥기 16장 》 |
[ 개역개정 ] 욥기 15장
- 데만 사람 엘리바스가 대답하여 이르되
- 지혜로운 자가 어찌 헛된 지식으로 대답하겠느냐 어찌 동풍을 그의 복부에 채우겠느냐
- 어찌 도움이 되지 아니하는 이야기, 무익한 말로 변론하겠느냐
- 참으로 네가 하나님 경외하는 일을 그만두어 하나님 앞에 묵도하기를 그치게 하는구나
- 네 죄악이 네 입을 가르치나니 네가 간사한 자의 혀를 좋아하는구나
- 너를 정죄한 것은 내가 아니요 네 입이라 네 입술이 네게 불리하게 증언하느니라
- 네가 제일 먼저 난 사람이냐 산들이 있기 전에 네가 출생하였느냐
- 하나님의 오묘하심을 네가 들었느냐 지혜를 홀로 가졌느냐
- 네가 아는 것을 우리가 알지 못하는 것이 무엇이냐 네가 깨달은 것을 우리가 소유하지 못한 것이 무엇이냐
- 우리 중에는 머리가 흰 사람도 있고 연로한 사람도 있고 네 아버지보다 나이가 많은 사람도 있느니라
- 하나님의 위로와 은밀하게 하시는 말씀이 네게 작은 것이냐
- 어찌하여 네 마음에 불만스러워하며 네 눈을 번뜩거리며
- 네 영이 하나님께 분노를 터뜨리며 네 입을 놀리느냐
- 사람이 어찌 깨끗하겠느냐 여인에게서 난 자가 어찌 의롭겠느냐
- 하나님은 거룩한 자들을 믿지 아니하시나니 하늘이라도 그가 보시기에 부정하거든
- 하물며 악을 저지르기를 물 마심 같이 하는 가증하고 부패한 사람을 용납하시겠느냐
- 내가 네게 보이리니 내게서 들으라 내가 본 것을 설명하리라
- 이는 곧 지혜로운 자들이 전하여 준 것이니 그들의 조상에게서 숨기지 아니하였느니라
- 이 땅은 그들에게만 주셨으므로 외인은 그들 중에 왕래하지 못하였느니라
- 그 말에 이르기를 악인은 그의 일평생에 고통을 당하며 포악자의 햇수는 정해졌으므로
- 그의 귀에는 무서운 소리가 들리고 그가 평안할 때에 멸망시키는 자가 그에게 이르리니
- 그가 어두운 데서 나오기를 바라지 못하고 칼날이 숨어서 기다리느니라
- 그는 헤매며 음식을 구하여 이르기를 어디 있느냐 하며 흑암의 날이 가까운 줄을 스스로 아느니라
- 환난과 역경이 그를 두렵게 하며 싸움을 준비한 왕처럼 그를 쳐서 이기리라
- 이는 그의 손을 들어 하나님을 대적하며 교만하여 전능자에게 힘을 과시하였음이니라
- 그는 목을 세우고 방패를 들고 하나님께 달려드니
- 그의 얼굴에는 살이 찌고 허리에는 기름이 엉기었고
- 그는 황폐한 성읍, 사람이 살지 아니하는 집, 돌무더기가 될 곳에 거주하였음이니라
- 그는 부요하지 못하고 재산이 보존되지 못하고 그의 소유가 땅에서 증식되지 못할 것이라
- 어두운 곳을 떠나지 못하리니 불꽃이 그의 가지를 말릴 것이라 하나님의 입김으로 그가 불려가리라
- 그가 스스로 속아 허무한 것을 믿지 아니할 것은 허무한 것이 그의 보응이 될 것임이라
- 그의 날이 이르기 전에 그 일이 이루어질 것인즉 그의 가지가 푸르지 못하리니
- 포도 열매가 익기 전에 떨어짐 같고 감람 꽃이 곧 떨어짐 같으리라
- 경건하지 못한 무리는 자식을 낳지 못할 것이며 뇌물을 받는 자의 장막은 불탈 것이라
- 그들은 재난을 잉태하고 죄악을 낳으며 그들의 뱃속에 속임을 준비하느니라
《 욥기 14장 | 욥기 16장 》 |
[ 공동번역 ] 욥기 15장
- 데만 사람 엘리바즈가 말을 받았다.
- 지혜롭다는 사람이 허풍이나 떨고 그 속에 열풍이나 차 있어서야 될 말인가?
- 쓸데없는 말이나 늘어놓고 횡설수설한다고 변명이 되겠는가?
- 자네는 신앙심 같은 것은 아예 부숴버릴 작정인가? 하느님 앞에서 반성하는 일 따위는 안중에도 없고.
- 그런 말들은 자네의 비뚤어진 마음에서 나오는 것, 자네 혀는 용케도 그럴 듯한 말을 골라내는군!
- 자네를 정죄한 것은 자네 입이지, 내가 아니라네. 자네 입술이 자네의 죄를 증거하고 있지 않는가?
- 세상에 태어난 첫사람이 자네란 말인가? 산들이 솟기도 전에 생겨나기라도 하였단 말인가?
- 하느님의 회의를 엿듣기라도 하였단 말인가? 지혜를 독점이라도 하였단 말인가?
- 우리가 모르는 무엇을 자네가 안다는 말인가? 그 무엇을 자네는 깨닫고, 우리는 깨닫지 못했단 말인가?
- 우리 가운데는 머리가 희끗희끗하게 나이가 들어 자네 어르신네보다도 연만하신 이가 있지 않은가?
- 하느님의 위로 가지고는 안 되겠단 말인가? 우리의 부드러운 말 가지고는 어림도 없단 말인가?
- 어찌하여 이렇게 진정하지 못하는가? 어찌하여 이렇게 눈을 치뜨고 극성인가?
- 어찌하여 하느님과 맞서 화를 내고 입에서 나오는 대로 그렇게 지껄여대는가?
- 죽을 인생이 어찌 깨끗할 수 있겠는가? 여인에게서 난 사람이 어찌 죄없을 수 있겠는가?
- 하늘에 있는 거룩한 자들 중에도 하느님께 신뢰받을 만한 자 없고 하늘마저도 당신 보시기에 깨끗하지 못한데,
- 하물며 구역질나도록 썩고 악을 물 마시듯 하는 사람이랴!
- 나 자네에게 이를 말이 있네, 좀 들어보게. 내가 이 눈으로 본 것을 들려주겠네.
- 현자들도 같은 말을 했다네. 이것은 그들의 선조 때부터 공개된 사실이라네.
- 땅은 온통 그들의 차지, 낯선 사람은 얼씬도 못했네.
- 악한 자의 일생은 괴로움의 연속이요 폭력배의 수명은 하루살이라,
- 위험 신호가 귓가에서 맴돌아도 괜찮겠지 하다가 졸지에 맞아죽어 가는구나.
- 흑암에서 헤어나기를 바랄 수 없고 칼에 맞을 운명을 끝내 벗어나지 못하네.
- 어디 가면 먹을 것이 있을까 찾아 헤매면서도 속으로는 갈 데까지 다 간 줄 뻔히 아는 신세.
- 죽을 날이 생각나서 부들부들 떨고 불안과 초조가 폭군처럼 덮치자 어쩔 줄을 모르는구나.
- 하느님과 맞서 주먹을 휘두르고 전능하신 분 앞에서 으스대고도 어찌 그렇지 않으랴?
- 목을 세우고, 무거운 방패를 들고 감히 하느님께 달려들다니......
- 얼굴에는 개기름이 흐르고 뱃가죽이 두꺼워진 것들,
- 폐허가 된 도시들을 차지하고 임자 없는 집에 자리를 잡는다마는 그것도 결국은 무너지게 마련이라,
- 그의 재산은 불어나지도, 오래 붙어 있지도 않아 땅에 뿌리를 전혀 뻗지 못하네.
- 어둠에서 벗어날 길이 없고 새싹은 불길에 타버리며 꽃은 바람에 불려가는구나.
- 터무니없는 것을 믿지 말게. 잡히는 것은 오직 바람일 뿐,
- 때도 아닌데 종려나무가 시들어 그 이파리에 물기가 다시 오르지 못하듯이,
- 익지도 않은 포도송이가 마구 떨어지고 올리브 꽃이 무더기로 지듯이,
- 위선자의 무리는 그 씨가 마르고 뇌물을 좋아하는 자의 천막은 타버린다네.
- 불행의 씨를 배었으니 낳을 것은 재난뿐, 뱃속에 든 것이란 다만 허황된 것이 아니겠는가?
[ NIV ] 욥기 15장
- Then Eliphaz the Temanite replied:
- "Would a wise man answer with empty notions or fill his belly with the hot east wind?
- Would he argue with useless words, with speeches that have no value?
- But you even undermine piety and hinder devotion to God.
- Your sin prompts your mouth; you adopt the tongue of the crafty.
- Your own mouth condemns you, not mine; your own lips testify against you.
- "Are you the first man ever born? Were you brought forth before the hills?
- Do you listen in on God's council? Do you limit wisdom to yourself?
- What do you know that we do not know? What insights do you have that we do not have?
- The gray-haired and the aged are on our side, men even older than your father.
- Are God's consolations not enough for you, words spoken gently to you?
- Why has your heart carried you away, and why do your eyes flash,
- so that you vent your rage against God and pour out such words from your mouth?
- "What is man, that he could be pure, or one born of woman, that he could be righteous?
- If God places no trust in his holy ones, if even the heavens are not pure in his eyes,
- how much less man, who is vile and corrupt, who drinks up evil like water!
- "Listen to me and I will explain to you; let me tell you what I have seen,
- what wise men have declared, hiding nothing received from their fathers
- (to whom alone the land was given when no alien passed among them):
- All his days the wicked man suffers torment, the ruthless through all the years stored up for him.
- Terrifying sounds fill his ears; when all seems well, marauders attack him.
- He despairs of escaping the darkness; he is marked for the sword.
- He wanders about--food for vultures ; he knows the day of darkness is at hand.
- Distress and anguish fill him with terror; they overwhelm him, like a king poised to attack,
- because he shakes his fist at God and vaunts himself against the Almighty,
- defiantly charging against him with a thick, strong shield.
- "Though his face is covered with fat and his waist bulges with flesh,
- he will inhabit ruined towns and houses where no one lives, houses crumbling to rubble.
- He will no longer be rich and his wealth will not endure, nor will his possessions spread over the land.
- He will not escape the darkness; a flame will wither his shoots, and the breath of God's mouth will carry him away.
- Let him not deceive himself by trusting what is worthless, for he will get nothing in return.
- Before his time he will be paid in full, and his branches will not flourish.
- He will be like a vine stripped of its unripe grapes, like an olive tree shedding its blossoms.
- For the company of the godless will be barren, and fire will consume the tents of those who love bribes.
- They conceive trouble and give birth to evil; their womb fashions deceit."
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